ΟΙ ΕΥΦΥΪΕΣ ΣΤΗΝ ΠΡΑΞΗ

ΧΑΡΑ ΣΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ;
Μάιος 2, 2018
12/09/2017


Τι είναι ευφυΐα;

Είναι δύσκολο να δοθεί ένας ορισμός της ευφυΐας. Φιλόσοφοι, ψυχολόγοι, ανθρωπολόγοι και πολλοί άλλοι λόγιοι έχουν προσπαθήσει. Περιττό να πούμε ότι οι ερμηνείες συγκλίνουν! Αρκεί να σκεφτούμε ότι, ενώ τα λογικά, οξυδερκή ή σοφά άτομα θεωρούνται έξυπνα στον δυτικό κόσμο, σε άλλους πολιτισμούς αντίθετα, οι ευφυείς είναι οι υπάκουοι και μετριοπαθείς άνθρωποι ή αυτοί που διαθέτουν μαγικές δυνάμεις. Οι διαφορετικές ερμηνείες του ανθρώπινου νου θα μπορούσαν εξάλλου να συγκλίνουν στην εξέταση της ευφυΐας ως ικανότητας να συσσωρεύονται εκείνες οι δεξιότητες που εγγυώνται στο άτομο μια ισχυρή προσαρμοστικότητα, δηλαδή να είναι σε θέση να επιλύσει προβλήματα ή δυσκολίες για να δώσει μια έννοια στη ζωή του μέσα σε ένα πλαίσιο, το οποίο με τη σειρά του, του προσδίδει σημασία.

Αυτός ο τρόπος αντίληψης του εγκεφάλου εμφανίζεται με μεγάλη σαφήνεια στη θεωρία του Αμερικανού ψυχολόγου Howard Gardner για τις πολλαπλές ευφυΐες. Στο βιβλίο του «Formae Mentis», ο Gardner υποστηρίζει ότι δεν υπάρχει ενιαία ευφυΐα, αλλά κάθε άτομο έχει στη διάθεσή του, από τη στιγμή της γέννησής του, διάφορους τρόπους σκέψης, αρκετές μορφές που είναι σχετικά ανεξάρτητες η μία από την άλλη. Παρούσες σε κάθε άτομο, έστω και με διαφορετικούς τρόπους, στην πραγματικότητα αυτοί οι τύποι ευφυΐας παίρνουν τη μορφή τους σε ένα ευνοϊκό πολιτιστικό πλαίσιο, δηλαδή σε ένα ανθρωπολογικό πλαίσιο που είναι ικανό να τις αναδείξει και να τις εκτιμήσει.

Πολλαπλές ευφυΐες; Πολλαπλή εκπαίδευση!

Η θεωρία των πολλαπλών ευφυϊών του Gardner έχει φανερό αντίκτυπο. Για παράδειγμα, δεν είναι δυνατή η μέτρηση μίας μόνο νοητικής ικανότητας, όπως συνέβαινε σε παλιές δοκιμασίες ευφυΐας, αλλά είναι πιο χρήσιμο να παρακολουθούμε τις φυσικές κλίσεις κάθε ατόμου.

Αν οι πυρήνες όλων των ευφυϊών υπάρχουν στο άτομο κατά τη γέννηση, οι λειτουργίες που τις κάνουν να εμφανιστούν, να αξιολογηθούν, να αντισταθμιστούν και να υποκινηθούν εξαρτούνται από την κοινωνία ή τους εκπαιδευτικούς. Κάθε άτομο στη συνέχεια εκπαιδεύεται με βάση τις δικές του κλίσεις: ένα τραγούδι μπορεί να είναι ένα κατάλληλο όργανο για την εκμάθηση του αλφαβήτου σε κάποιον που είναι εξοικειωμένος με τη μουσική σκέψη, ενώ μια καλή αφήγηση μπορεί να εισαγάγει μια μαθηματική έννοια σε ένα παιδί που έχει καλή γλωσσική ευφυΐα.

Τα παιδιά και οι μορφές ευφυίας

Ο Γκάρντνερ αναγνωρίζει επτά τύπους ευφυΐας: ενδοπροσωπική, διαπροσωπική, γλωσσική, μουσική, αισθησιοκινητική, λογικο-μαθηματική και χωρική. Στη συνέχεια, ο ίδιος Γκάρντνερ πρόσθεσε δύο ακόμα τύπους: φυσιοκρατική και υπαρξιακή.

Οι ενδοπροσωπικοί και διαπροσωπικοί τύποι ευφυΐας είναι σαν δύο όψεις του ίδιου νομίσματος: προσωπική ή συναισθηματική νοημοσύνη. Η ενδοπροσωπική ευφυΐα διακρίνεται σε άτομα που έχουν καλή γνώση για τον εαυτό τους και εκφράζεται σε τύπους συμπεριφοράς που υπαγορεύονται από την επιθυμία για ανεξαρτησία, την συνειδητοποίηση των δικών τους επιλογών και των ιδίων σημείων δύναμης και αδυναμίας. Κλίση στην ενδοπροσωπική ευφυΐα μπορεί να παρατηρηθεί σε παιδιά που έχουν καλή λειτουργική ανεξαρτησία.

Η διαπροσωπική ευφυΐα μπορεί να παρατηρηθεί σε άτομα που είναι σε θέση να κατανοήσουν τα συναισθήματα και τις επιθυμίες των άλλων: αυτή την ικανότητα έχουν κοινωνικά παιδιά, που αλληλεπιδρούν φυσικά με τους ενήλικες και με ανθρώπους της ίδιας ηλικίας και που συμμετέχουν αυθόρμητα σε ομαδικές δραστηριότητες.

Η γλωσσική ευφυΐα είναι χαρακτηριστική σε άτομα που χρησιμοποιούν δημιουργικά ένα πλούσιο και ποικίλο λεξιλόγιο και εκφράζονται σαφώς και με κατάλληλο τρόπο. Ορισμένα παιδιά επιδεικνύουν αυτή την ικανότητα σε ηλικία μόνο μερικών μηνών και σύντομα επιτυγχάνουν σαφή επικοινωνία με τους ενήλικες.

Η μουσική ευφυΐα εκδηλώνεται μέσω έντονης ευαισθησίας στον τρόπο αναγνώρισης των ήχων, των αρμονιών και των διάφορων τόνων και ρυθμών. Τα προικισμένα παιδιά εκδηλώνουν από πολύ μικρή ηλικία ένα φυσικό ταλέντο να τραγουδούν ένα ή περισσότερα μουσικά όργανα και να τραγουδούν.

Η αισθησιοκινητική ευφυΐα παρατηρείται τόσο σε αθλητές όσο και σε μπαλαρίνες, ποδοσφαιριστές και ηθοποιούς, αλλά και σε χρυσοχόους και τεχνίτες: με λίγα λόγια, σε εκείνους που είναι σε θέση να ελέγχουν και να συντονίζουν τις κινήσεις τους, να έχουν ένα τεράστιο ταλέντο για μίμηση και πλούσιες χειρονομίες και είναι σε θέση να χειριστούν αντικείμενα επιδέξια. Μπορούμε να παρατηρήσουμε αυτά τα ταλέντα σε παιδιά που έχουν κλίση στις χειρωνακτικές δραστηριότητες, την χρήση μη λεκτικών γλωσσών και τα αθλήματα.

Η χωρική ευφυΐα είναι χαρακτηριστική σε εκείνους που έχουν διευρυμένη ικανότητα αντίληψης και ευκολία στην απομνημόνευση απλών και περίπλοκων μορφών. Μπορούν επίσης να θυμηθούν τα εξωτερικά χαρακτηριστικά των αντικειμένων και να έχουν καλή αίσθηση προσανατολισμού. Αυτός ο τύπος νοημοσύνης συναντάται στα παιδιά που έχουν καλή μνήμη για λεπτομέρειες, δημιουργούν εικαστικές συνθέσεις και προσανατολίζονται εύκολα σε νέα περιβάλλοντα.

Η λογική-μαθηματική ευφυΐα είναι το προνόμιο των ατόμων που μπορούν να κάνουν ταχείς υπολογισμούς και να λύσουν τα προβλήματα με λογική σκέψη. Μπορούμε να την παρατηρήσουμε σε παιδιά που έχουν ταλέντο στη νοητική αριθμητική, ικανά να ταξινομούν αντικείμενα, να συμπεραίνουν τις σχέσεις μεταξύ των πραγμάτων και να επιτυγχάνουν να εκφράζονται με συνθετικό τρόπο.

Η φυσιοκρατική ευφυΐα εκδηλώνεται με ιδιαίτερη ευαισθησία όσον αφορά τη φύση, το περιβάλλον και τα ζωντανά όντα. Οι επιστήμονες είναι προφανώς εξοπλισμένοι με αυτό το είδος ευφυΐας, αλλά και πολλά μέλη πρωτόγονων φυλών που έχουν τη δυνατότητα να διακρίνουν πολλά σημάδια και ενδείξεις που προσφέρονται από το φυσικό περιβάλλον. Τα παιδιά που διαθέτουν αυτό το είδος ευφυΐας, δείχνουν ιδιαίτερο ενδιαφέρον για φυσικά φαινόμενα, ζώα και φυτά.

Η υπαρξιακή ευφυΐα είναι χαρακτηριστική τόσο στους φιλοσόφους, όσο και σε μια τεράστια κατηγορία ανθρώπων της επιστήμης, δηλαδή ανθρώπων που σκέφτονται για τον σημαντικό χαρακτήρα της ύπαρξης και του ανθρώπου για να φτάσουν σε κοινά αποδεκτές απαντήσεις. Αυτή η μορφή ευφυΐας είναι πολύ διαδεδομένη στα παιδιά που συχνά θέτουν ερωτήσεις σχετικά με θέματα όπως η ζωή και ο θάνατος, τι είναι δίκαιο και άδικο, όμορφο και άσχημο και ούτω καθεξής.

Μάθηση μέσω του παιχνιδιού

Αν η χρησιμότητα της πρόωρης μάθησης είναι γεγονός, έχει αποδειχθεί η αποτελεσματικότητα του παιχνιδιού στην υπηρεσία της μάθησης. Για τα παιδιά, το παιχνίδι είναι ως εκ τούτου το καταλληλότερο εργαλείο για την εκπαίδευση της ευφυΐας ή - ακόμα καλύτερα - τα είδη των ευφυϊών! Αν, μάλιστα, η νοημοσύνη είναι η ικανότητα προσαρμογής στις αλλαγές, η εκπαίδευση είναι πάντα περισσότερο προσανατολισμένη - από πολύ νεαρή ηλικία - στην ανάπτυξη της ικανότητας αντιμετώπισης ασυνήθιστων καταστάσεων και επίλυσης προβλημάτων που προκύπτουν. Από τη μία πλευρά, το παιχνίδι ενεργοποιεί στα παιδιά πολυάριθμους τρόπους σκέψης, πολυάριθμες μορφές ευφυΐας. Από την άλλη, τους επιτρέπει να εκτελούν μια άσκηση με έναν ελεύθερο, αυθόρμητο τρόπο.

Το παιχνίδι ως «κεντρικός» παράγοντας

Πολλοί κοινωνιολόγοι, ψυχολόγοι και ανθρωπολόγοι προχώρησαν τόσο πολύ ώστε να θεωρήσουν το παιχνίδι ως «κεντρικό παράγοντα» στις ανθρώπινες λειτουργίες. Ο Johan Huizinga, καθιερωμένος Ολλανδός ιστορικός, επιβεβαιώνει ότι κάθε ανθρώπινη πράξη φαίνεται να είναι ένα «απλό παιχνίδι». Επισημαίνοντας ότι ακόμη και τα ζώα παίζουν παιχνίδια και ότι, ως εκ τούτου, το παιχνίδι αντιπροσωπεύει έναν προ-πολιτιστικό παράγοντα, ο Huizinga υποστηρίζει ότι το παιχνίδι είναι το αληθινό κέντρο προώθησης όλων των ανθρώπινων δραστηριοτήτων, του «κινητήρα» από τον οποίο αναπτύσσεται κάθε πολιτισμός στις διάφορες του μορφές. Από τη μία πλευρά, ως εκ τούτου, το παιχνίδι θεωρείται ως ένα ενστικτώδες στοιχείο, παρόμοιο με την πείνα ή τη δίψα. Από την άλλη, ξεπερνά τα όρια μιας απλής βιολογικής λειτουργίας και κατατάσσεται μέσα σε μια πνευματική σφαίρα που αντιπροσωπεύει την άλλη μεγάλη «αναγκαία» διάσταση για τον άνθρωπο.

Franco Lisciani

Αφήστε μια απάντηση

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται με *